Det vita fältet

Anna-Lena Lodenius och Mats Wingborg har skrivit en ny rapport om hur arbetarrörelsen ska bekämpa högerpopulism och rasism.

Den danska staden Århus har blivit något av ett nordiskt centrum för nazistisk organisering. Vi påminner om den danska researchgruppen Redox kartläggning, som kan laddas ner här.  Läs även deras kartläggning av det nazistiska nätverket ORG, här.

Studying Fascism in a Postfascist Age. From New Consensus to New Wave? 1
Author: Roger Griffin
pp. 1–17 (17)
The French New Right’s Quest for Alternative Modernity
Author: Tamir Bar-On
pp. 18–52 (35)
Fascism and Art History: A Paradigm Shift
Author: Mark Antliff
pp. 53–54 (2)
Fascism studies (and the ‘Post-Fascist’ era): an ideal meeting ground?
Author: Nigel Copsey
pp. 55–56 (2)
The Wall in Fascism Studies
Author: Wim van Meurs
pp. 57–58 (2)
Violence and Consensus in Fascism
Author: Sven Reichardt
pp. 59–60 (2)
Questioning Fascism
Author: Marjan Schwegman
pp. 61–61 (1)
Diachronic and Cross-Cultural Comparison: Toward a Better Understanding of International Fascism
Author: Andreas Umland
pp. 62–63 (2)

For the October 2012 issue ‘Fascism. Journal of Comparative Fascist Studies‘ seeks articles about and from Eastern Europe. Since the fall of communism a new and rich literature on present and past fascism in Eastern Europe has emerged. Fascism feels that these studies deserve a more prominent place in the community studying generic fascism. We’re looking for contributions on inter-war and war-time fascism and post-war neo-fascism.

Possible topics:
- the relation between fascist movements and the national political establishment
- modernist utopianism in fascist thinking
- social and regional composition of fascist constituencies
- patterns in the causal aspects/genesis of various fascisms in political, economic, social, historical, and psychological factors
- their expression in art, culture, ritual and propaganda
- elements of continuity between interwar and postwar fascisms
- fascisms in relation to national and cultural crisis, revolution, modernity/modernism, political religion, totalitarianism, capitalism, communism, extremism, charismatic dictatorship, patriarchy, terrorism, fundamentalism
- other phenomena related to the rise of political and social extremism

SUBMISSION DEADLINE for the second issue in October 2012 is May 15th, 2012.

SUBMISSION INSTRUCTIONS can be found in the ‘Instructions for Authors’ at the Fascism website. Each article should be submitted online, is written in English, consists of a maximum of 8500 words and includes an abstract and keywords.

Authors of excellent articles are discharged from paying the article processing fee.

We are looking forward to your submissions!

Quent, Matthias: Mehrebenenanalyse rechtsextremer Einstellungen: Ursachen und Verbreitung in unterschiedlichen sozioökonomischen Regionen Hessens und Thüringens, Magdeburg, 2012.

Die vorliegende Einstellungsstudie stellt zentrale Erklärungsansätze rechtsextremer Orientierungen dar und überprüft darüber hinaus, ob und wie mikroregionale Faktoren Einfluss auf die Verbreitung dieser nehmen. Diese Fragestellung wird auf der Basis von empirischem Material einer repräsentativen Telefonbefragung mit einer Vertiefungserhebung in den Bundesländern Hessen und Thüringen überprüft, wobei die Datenbasis eine kleinräumliche Analyse auf der Ebene von Landkreisen und Städten ermöglicht. Der Autor eruiert erstmalig repräsentativ durch Mehrebenenanalysen statistisch, wie stark mikroregionale Kontexteffekte bei Beachtung relevanter Individualmerkmale sind. Somit werden kommunale Faktoren herausgestellt, die Rechtsextremismus signifikant begünstigen. Es zeigt sich u. a., dass die stärkere Verbreitung rechtsextremer Einstellungen in Ostdeutschland auf die ökonomische Schlechterstellung gegenüber den westdeutschen Bundesländern zurückzuführen ist. Die Studie gelangt zu der beklemmenden Prognose, dass sich die beobachteten Kontexteffekte, welche den Rechtsextremismus bestärken, durch zunehmende polarisierende regionale Entwicklungen zukünftig eher noch ausweiten werden in den neuen und in den alten Bundesländern.

Link: http://www.amazon.de/Mehrebenenanalyse-rechtsextremer-Einstellungen-unterschiedlichen-sozio%C3%B6konomischen/dp/3941305328/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1333467318&sr=8-1

Det vita fältet gillar ju att ligga i teknisk framkant, och vi kan förstås inte avhålla oss från att vidarebefordra den här länken. Det är HL-Senteret (en motsvarighet till Forum för Levande Historia men med egen forskning och därför betydligt mer seriöst) som just publicerat en bok om antisemitism och rastänkande i den norska bonderörelsen innan andra världskriget. Boken finns i formatet epub, som antingen kan läsas på datorn med hjälp av till exempel programmet Calibre, eller, med fördel, på en telefon, surf- eller läsplatta.

Åtskilliga svenska medier har under dagen, mer eller mindre korrekt, rapporterat om de händelser som omgett den antimuslimska demonstration som ägde rum i danska Århus. Här och här är en kort summering från danskt håll. Vi hänvisar också till tidigare poster om den stora och våldsamma högerextrema miljön i Århus, som verkar ha utvecklats till ett nordiskt nazistcentrum.  Läs också Mathias Wågs och Måns Nilssons bakgrundsartikel från Fria Tidningars hemsida.

Präsentationstermine ”Postnazismus revisited”

Im Frühjahr erscheint im Freiburger ça ira-Verlag der Band Postnazismus revisited. Das Nachleben des Nationalsozialismus im 21. Jahrhundert mit Beiträgen von Stephan Grigat, Clemens Nachtmann, Gerhard Scheit, Ulrich Enderwitz, Uli Krug, Florian Markl und Heribert Schiedel, der bei folgenden Gelegenheiten präsentiert wird:

Freitag, 11. 5. 2012
Innsbruck, 19:00
Postnazismus revisited. Das Nachleben des Nationalsozialismus im 21. Jahrhundert
Buchpräsentation mit Stephan Grigat
DOWAS, Leopoldstraße 18

Samstag, 12. 5. 2012
Dornbirn, 18:30
Postnazismus revisited. Das Nachleben des Nationalsozialismus im 21. Jahrhundert
Buchpräsentation mit Stephan Grigat
Kulturcafé Schlachthaus, Schlachthausgasse 11

Montag, 21. 5. 2012
Wien, 19:00
Postnazismus revisited. Das Nachleben des Nationalsozialismus im 21. Jahrhundert
Buchpräsentation mit Stephan Grigat, Clemens Nachtmann und Gerhard Scheit
depot, Breite Gasse 3

Dienstag, 22. 5. 2012
Saarbrücken, 19:00
Postnazismus revisited. Das Nachleben des Nationalsozialismus im 21. Jahrhundert
Buchpräsentation mit Stephan Grigat
Filmhaus, Mainzer Straße 8

Montag, 28. 5. 2012
Linz, 19:00
Postnazismus revisited. Das Nachleben des Nationalsozialismus im 21. Jahrhundert
Buchpräsentation mit Stephan Grigat
Stadtwerkstatt, Servus-Clubraum
Kirchengasse 4

Mittwoch, 4. 7. 2012
Dresden, 16:40
Postnazistische Demokratie. Die Verwaltung der Resultate des Nationalsozialismus durch den ”Rechtsnachfolger des Dritten Reiches”
Vortrag von Stephan Grigat im Rahmen der Ringvorlesung ”Demokratie und Gewalt”
TU Dresden

Fehlende Details zu Veranstaltungsorten und Beginnzeiten sowie weitere Termine demnächst unter www.cafecritique.priv.at oder http://www.facebook.com/pages/Stephan-Grigat/287397757960400
Bei Interesse an Buchpräsentationen, Vorträgen oder Diskussionsveranstaltungen bitte um möglichst frühzeitige Anfragen an cafe.critique@gmx.net

Der Band Postnazismus revisited versammelt Beiträge, die grundlegende Überlegungen zum Nachleben des Nationalsozialismus in den postfaschistischen Gesellschaften anstellen. Sie setzen sich sowohl mit der modernisierten Vergangenheitspolitik in Deutschland als auch den Erfolgen der FPÖ unter und nach Jörg Haider auseinander. Die Aufsätze beinhalten Gedanken zur Kritik des Postnazismus im Zeitalter des Djihadismus und formulieren eine Kritik am „Islamophobie“-Begriff vor dem Hintergrund der Diskussionen über den norwegischen Attentäter Anders Behring Breivik.

Eine zentrale These des Bandes lautet, dass eine global orientierte Kritik der postnazistischen Konstellation konstatieren muss, dass sich das Zentrum der offenen antisemitischen Agitation nach 1945 von Europa in den arabisch-islamischen Raum verschoben hat. Nachdem die Deutschen und ihre Hilfsvölker nicht nur bewiesen hatten, dass man einen wahnhaft-projektiven Antikapitalismus bis zum industriell betriebenen Massenmord steigern kann, sondern auch, dass man dafür selbst nach der totalen militärischen Niederlage keine ernsthaften Konsequenzen zu befürchten hat, kann gar nicht hoch genug eingeschätzt werden, was für eine ungemeine Attraktivität eine derartig pathologische, sowohl mörderische als auch selbstmörderische Krisenlösungsstrategie für antisemitische Massenbewegungen und Banden in anderen Weltregionen haben musste.

Stephan Grigat (Hg.): Postnazismus revisited. Das Nachleben des Nationalsozialismus im 21. Jahrhundert. Freiburg: ça ira-Verlag 2012, ca. 300 Seiten, 18,- Euro, ISBN: 978-3-86259-106-0

Der Band kann beim Verlag vorbestellt werden: http://www.ca-ira.net/verlag/buecher/grigat-postnazismus.revisited.html
Ein Auszug aus der Einleitung über Vergangenheitspolitik in Zeiten des Djihad und die Konkurrenz der Antisemiten ist in der aktuellen Jungle World als Dossier erschienen:

http://jungle-world.com/artikel/2012/12/45130.html

Das Inhaltsverzeichnis:
I. POSTNAZISMUS REVISITED
Stephan Grigat:
Postnazismus in Zeiten des Djihad. Modernisierte Vergangenheitspolitik, die Konkurrenz der Antisemiten und die FPÖ nach Jörg Haider
Clemens Nachtmann:
Die demokratisierte Volksgemeinschaft als Karneval der Kulturen. Von der Verallgemeinerung des Postnazismus und dem Altern der antideutschen Kritik
Gerhard Scheit:
Gemeinschaftsneid des Einzeltäters, Bußfertigkeit im Kollektiv. Primäre und sekundäre Form des postnazistischen Bewußtseins
II. TRANSFORMATION DES POSTNAZISMUS
Stephan Grigat:
Transformation der postnazistischen Demokratie – Postfaschismus als Begriff der Kritik
Ulrich Enderwitz:
Der postfaschistische Sozialpakt
Clemens Nachtmann:
Krisenbewältigung ohne Ende. Über die negative Aufhebung des Kapitals
Uli Krug:
Mobilisierte Gesellschaft und autoritärer Staat. Der nicht enden wollende Nationalsozialismus oder: Die Aktualität Max Horkheimers
Stephan Grigat/Florian Markl
Österreichische Normalität. Postfaschismus, Postnazismus und der Aufstieg der Freiheitlichen Partei Österreichs unter Jörg Haider
Heribert Schiedel
Gemeinschaftsbildung und Verfolgungswahn. Thesen zur Besonderheit des österreichischen Syndroms

Anti-Semitism in Central Eastern Europe. Ideas, Politics and Praxis of Jew-Hatred from a Comparative Perspective, ca. 1880-1939 Warsaw, 16.-18. February 2013

Central Eastern Europe bears particular significance for the history of anti-Semitism. This region was home to a large number of Jews, who were not only among themselves culturally divided, but also separated from their linguistically and denominationally heterogeneous environs. Those professions which in the process of the rise of market economy took over central functions in the economic life were oftentimes dominated by Jews. As a consequence, social, particularly ecclesiastic actors thus began to link economic, civilizational and national discourses to the Jewish question, which thus became a central part of the communicative construction of modern national (and also Jewish) communities. These discourses took place in a legal and political framework set by imperial multi-ethnic states. The diverse nationalities and societies of Central Eastern Europe were thus in particularly close contact. Christian-Jewish relations and contacts were for most people a part of everyday life. Anti-Semitic discourse and praxis were thus closely intertwined.

With the collapse of the empires and the creation of national states after World War I, anti-Semites attempted to turn the discrimination of Jews in the context of minority politics or nation building into state policy.

The Jewish Historical Institute (ŻIH) and the German Historical Institute (DHI) in Warsaw are organizing a joint conference, which aims to explore the dynamics of Jew-hatred, the continuities and turning-points in the context of incisive historical events and developments. The object is to delineate the interrelation between the political and ideological field on the one hand and social practices on the other.
The conference thus also aims to contribute to a theoretical and methodological discussion within the field of research on anti-Semitism, which gives considerations to the specific regional and historical situation in Central Eastern Europe. We ask for contributions in the following fields.

A. Political Anti-Semitism
Within the investigation period, as a result of parliamentary practice and the development of a sophisticated newspaper market, a political landscape came into being which galvanized and changed the discussion of the Jewish question by integrating new voters and readers. Modern mass communication substantially gained importance, thus making anti-Semitic scandals with a significant degree of notoriety possible and creating media events (esp. so-called ritual murder cases), that could be interpreted in terms of the anti-Semitic agenda of political newspapers.
The anti-Semitic discourse was used to mobilize voters, to formulate modern communities and to guide parliamentary praxis. Moreover, it was exploited and modified by linking it to economic and social phenomena in the context of the implementation of the capitalist economic system, for instance in the form of agitation for consumer and agricultural co-operatives and so-called “Christian shops”. How far did the economic nationalism of the interwar period, which was supposed to turn the former imperial periphery into national economic centers, include – among protectionist measures directed “outwards” – anti-Semitic issues directed “inwards”? What were their relations to nationalistic discourses of the pre-World War I period?
What were the relations of anti-Semitic actors such as parties, newspapers and individual intellectuals to political, economic and cultural questions such as the disappearance of traditional culture, the rise and fall of liberalism, the development of new forms of mass communication and the modern, national community without, or respectively within the national state? What was the connection between the propagation of anti-Semitic ideas and programs and the dynamism of the political landscape, particularly the political commitment of the Catholic Church and of Jewish representatives? Which groups advocated positions which included Jew-hatred? How prominent was anti-Semitism in their programs in general? How did these groups position themselves vis-à-vis the state? What social echo did the propagation of anti-Semitic conceptions elicit? Did attempts to pass anti-Semitic laws yield results? What turning points are evident in the different empires, countries and later national states in the course of the investigation period?
The affirmative reference to anti-Semitism as a conscious attitude toward Jews inherently meant referring to systems of belief that were based on putatively scientific arguments. What place did racism and miscellaneous scientific discourses such as biological anthropology, medicine, empirical criminology or psychiatry have regarding the formulation of the “Jewish question” and the propagation of so-called “rational anti-Semitism”? What reception and transfers of racist ideas are evident in the discussion of the “Jewish question”?

B. Violence and Social Practices of Jew-hatred
Discourse and social practice influenced each other vice versa. The study of political anti-Semitism thus requires re-constructing the interrelations between everyday encounters and conflicts between Christians and Jews. How did political agitation and decisions influence social praxis and what events and conflicts were taken up in political discourse? Therefore, the conference will pay special attention to discriminatory practices against Jews. Both organized and spontaneous acts of collective violence, demonstrations, boycott and exclusion of Jews will be discussed and put in a comparative perspective. What were the material, symbolic and ideological aims of the participants? What place did physical action against Jews have among anti-Semitic, nationalistic, paramilitary or student organizations? When and how did they manage to win over certain circles or institutions for anti-Semitic actions? How did they justify the implementation of violence? How did the state react towards these forms of political violence on the executive, legal and legislative level?

C. Resistance against Anti-Semitism
In order to understand the social meaning of anti-Semitism, it is vital to examine reactions and open resistance. Historical witnesses of anti-Semitism and the attitude of social and state institutions such as parties, churches, governments and local and international organizations deserve special attention. How did Jews act on the institutional, intellectual and political level? What were the possibilities and limits of co-operation with non-Jewish organizations? What were the consequences of physical and media-related resistance or of self-defense?
We kindly ask for paper proposals of approximately 1 page length including a curriculum vitae with reference to language skills in English, German or Polish until April 30th 2012 to konferencja@dhi.waw.pl. With reservations regarding the respective financing commitment, the organizers will bear costs for travelling and accommodation.

Tim Buchen
Deutsches Historisches Institut
Palac Karnickich
Al. Ujazdowskie 39
00-540 Warszawa
Poland
Email: buchen@dhi.waw.pl

Veranstaltung der Sektion Rechtssoziologie beim 36. Kongress der
Deutschen Gesellschaft für Soziologie in Bochum und Dortmund,
01. bis 05. Oktober 2012
Rechtsextremismus im Rechtsstaat
Der Rechtsextremismus mag die „normale Pathologie von freiheitlichen Industriegesell-
schaften“ (Scheuch/Klingemann) sein, wie aber gehen diese mit ihm um und mit welchen
Folgen? Diese Sektionsveranstaltung konzentriert sich auf die Analyse juristischer und
polizeilicher Maßnahmen gegen den Rechtsextremismus in Deutschland. Sie dient damit der
Bestimmung der Bedingungen, Wirkungen und Rückwirkungen solcher Maßnahmen, gerade
auch mit Blick auf die freiheitliche Grundordnung selbst. Stets begleitet schließlich die
Spannung zwischen Bürgerrechten einerseits und einer „wehrhaften Demokratie“ andererseits
die Potentiale und Realitäten rechtsstaatlichen Handels zugunsten der Rechtsordnung und
ihrer Subjekte.
Thematisiert werden sollen folglich die rechtsstaatlichen Grenzen und Grauzonen des
Umgangs mit dem Rechtsextremismus, die Entwicklungstrends von Maßnahmen gegen ihn
(Extremismusklausel) und die jeweils darüber geführten Debatten. Entsprechende Forschungs-
objekte wären (1.) Charakteristika des legeslativen und judikativen Umgangs mit dem
Rechtsextremismus und rechtsextremen Straftätern, wie etwa die Konstruktion eines
rechtsextremen Tätertypus im und durch das Recht, (2.) der grundsätzliche Einfuss der
Auseinandersetzung mit dem Rechtsextremismus auf die Gestalt der Rechtsordnung (Trojaner-
Überwachung, Einschränkung des Demonstrationsrechtes, Parteiverbotsverfahren), (3.) das
Verhältnis von rechtsextremen Ordnungsvorstellungen und jenen des demokratischen Rechts-
staates und ihre sozialen Folgen (Vielfalt der Völker versus pluraler Gesellschaft; Recht auf
Diferenz versus Präsumtion der Gleichheit), (4.) das Verhältnis der Mitglieder der Rechtsorgane
zu rechtsextremen Ansichten und (5.) die Frage, wie viel politischen Extremismus bis hin zur
politischen Gewalt eine freiheitliche und wehrhafte Demokratie ertragen kann oder muss.
Willkommen sind auch Beiträge, die Reaktionsmöglichkeiten des demokratischen Rechtsstaats
jenseits von Polizei und Geheimdienst in den Blick nehmen. Das Spektrum denkbarer Themen
reicht hier von den rechtlichen Rahmenbedingungen sogenannter Aussteiger-Programme bis
zur Rolle des Rechts im Dienste des Rechtsextremismus (z.B. Mobilisierung des Anti-
diskriminierungsrechts gegen Hausverbote und Kündigungen).
Der Sektionsvorstand lädt dazu ein, Arbeiten, die diese oder ähnliche Themen mit Mitteln der
1
Rechtssoziologie bearbeiten, vorzustellen. Willkommen sind dabei empirische Fallstudien
ebenso wie vergleichende Arbeiten und theoretische Beiträge.
Bitte senden Sie Ihren Abstract (ein bis zwei Seiten) bis zum 1.5.2012 an
thomas.schefer@sowi.hu-berlin.de und jrosenstock@online.de
Für die Sektion Rechtssoziologie der DGS
Dr. Thomas Schefer
Humboldt Universität zu Berlin
Institut für Sozialwissenschaften